| Språk : |
|
| Encyclopedia gemenskap |Encyclopedia Svar |Submit fråga |Ordförråd Kunskap |Överför kunskap |
Tre Wuyi Zong i Ecuador |
 |
|
"Tre Wuyi Zong" avser Norra Wei Di, Yu Wen Yong, Tang kejsaren och kungen Sejong. "Tre vapen förstörda buddhism", även känd som "de tre grenarna av katastrofen," med hänvisning Taiwu förtryck av buddhismen, Yu Wen Yong förtryck av buddhismen, co-Tang kejsaren förstörde Buddhismen säger att dessa tre händelser. Den dominerande operatörens postuma eller Temple namn kommer med en krigisk karaktär. När den kombineras med undertryckandet av buddhismen efter kung Sejong när kollektivt, de "tre 武一宗 i Ecuador." I den kinesiska historien, som förstörde flera buddhistisk kejsare som utkämpade en händelse, så att utvecklingen av buddhismen i Kina drabbats av ett hårt slag, så i historien om buddhismen kallas "hårda lag", "tre 武一宗 i Eritrea" och så vidare.Anledningen förstördes buddhismen Buddhismen är en främmande religion är en främmande ideologi och kulturellt fenomen, det sprider sig i Kina, utveckling oundvikligen kommer att leda till konflikt med traditionell kinesisk tänkande och kultur. Dessutom har utvecklingen av buddhismen, till kloster och munkar medföra stora ekonomiska fördelar, plus buddhistiska tempel njuta ofta skatteprivilegier, vilket orsakade stora sociala rikedomar till templet för att fokusera allvarligt påverkat den socioekonomiska utvecklingen, Tang Huichang undertryckande av buddismen när han sade "världen är pengar, och Buddha sju eller åtta." Dessutom, eftersom munkarna vägrade att ta emot icke-produktivt arbete, men har också ett stort antal anställda, effekterna av bristen på mänskliga resurser i det gamla fenomen som orsakas av socio-ekonomiskt och militärt mer uppenbar. När konflikter om utvecklingen i klostret ekonomisk makt, och slutligen väckte starka missnöje sekulär härskande klass, och munkarna inte håller buden ockupera deras land mer fisk människors beteende har samlat en hel del sociala konflikter, olika flätade samman intensiva, vilket leder till att lösas med politiska medel . Historien om kinesiska buddhismen, den så kallade "tre 武一宗" svårt, är det ett resultat av intensifierade kamp denna motsägelse. Turkiet gått sedan Handynastin Buddhist sedan hade flera lysande. Buddhismen är den mest blomstrande tid i norra och södra dynastierna och Tang, i slutet av Tangdynastin. På den tiden folk av buddhistisk dyrkan i de extrema fanatism cent mindre än en rikstäckande för vissa människor. I denna frenesi, när munkar och nunnor Road församling, tempel kloster också långt mer än nu, och när de munkar och nunnor njuta också många privilegier. Men Boom motsatta religion också, många gånger i historien, det fanns anti-buddhistiska rörelsen. Kända händelser Norra Wei kejsaren förstörde buddhism För att ena Norra Wei, befästa sin position i Central Plains till folket som soldater. Då, som alltid har varit befriade från skatt Salmonella, herre, så även Reiz kejsaren i kampsport också förlängas med fyra år (d 5138) utfärdade ett påbud, alla yngre än 50 i alla Salmonella avklädd militärtjänst. Han lyssnade också till premiärministern Cui Hao s förtalande protestera, konverterade Kou Qian av taoismen, buddhismen, utanförskap och förtryck av buddhismen gradvis utvecklats till handling. Cui Hao föddes i den berömda klaner, Expo klassiker, historia, bra på konsten att yin och yang och antalet vetenskap, kejsare Li Shi Wei Road, Norra Wei Ming kejsare, kejsaren också DDD, officer Stuart, ofta inblandade i militära konfidentiellt, Kejsare Wu av för djupt förtroende, Efter bekanta Kou Qian, tro taoism, genom sin förtrollning. Kou Qian gärna tidigt på odödlighet, öva sent Han Zhang Ling, Zhang Heng, Zhang Lu grundade fem Dou arv, med alkemisten in i berget, Songshan School Road praktiken och hävdade att han hade Lao tilldelning och Fearless " Cloud alt sång av den nya divisionen budorden "tjugo volymer. Kejsar Ming dynastin, från Songshan i Kou Qian Ping Cheng, gör Cui Hao, ofta hela natten för att lyssna för att prata om historien om det gamla strids förvirring Cui Hao, som beundran. Senare satte Kou Qian konfucianism och buddhism åtgärdas av lagen i fasta ritual att absorberas i taoism, ombyggda fem Dou, av Norra Wei-dynastin kejsare så lätt accepterade. Alltför lätt Dynasty kejsare början, Kou Qian erbjudande väg bok, men man trodde det regerande och oppositionen sällan, Cui Hao brev att protestera så också kejsaren, kejsaren tror därför så också taoismen, och skickas till Ji Songshan Feng Yubo boskap. Alltför kejsaren etablerad även i sydöstra Pingcheng Fearless tempel, hävdar Pacific Zhenjun och föräldrar som drabbats av Talisman, bygga statisk runda tempel, tillägnat fred Zhenjun, nianhao Pacific Zhenjun, blev full av taoister. Kejsaren avfall också Buddha åtgärder började i Taiping Zhenjun fem år (444 år) förtrycket av salmonella, eftersom han beordrade furstar, ner till vanliga människor, är förbjudna privat stöd av Salmonella och Salmonella deadline för att lämna över privata anonym, om döljande Zhumie hela dörren. Följande år, Lo Wu täckt i vatten barbar aprikos City (Huangling) uppror, finns det mer än 100.000 offentligt. Sju år, kejsaren personligen ledda trupper gick alltför repressiv, kom Chang vid ett kloster upptäckte vapen, misstänkt salmonella konspirerar med lock Wu, rasande, beordrade munkarna Heaven hela församlingen. Cui Hao passade Quandi förtryck av buddhismen, så för hårda missbruk av kejsaren fortsatta genomförandet av avfall Buddha Regler: Chang döda Salmonella, brände hela världen var. Helt plötsligt, hela nationen, skakis. På den tiden, prins Tuoba Akira övervaka landet Illustrativ tror alltid i buddhismen, och återigen på bordet, till kejsaren alltför avskräckt, men inte antagits, men också på grund av detta, Buddhas påbud att sakta avfall deklareras, lämnar hörhåll av salmonella under jorden gratis, statyer, av teorin visar sig ha hemliga dolda, men ziggurat tempel men ingen överlevde Wei territorium, känd krigslagar är för svårt. Kort efter att avfallet Buddha, Kou Qian dog, men också på grund av Cui Hao senare essäer, "Wei History", boken förakt Hu stam som klipptes, deras stam vem Bei Zhu hundra personer. Efter Buddha tillbringade sex år för kejsaren dog, kejsare Wencheng tronen, även beställt återupplivandet av buddism, buddhism gradvis återuppta utvecklingen. Yu Wen Yong förtryck av buddhismen Yuwen Yong (543-578), ordet Mi Luo plötsligt, är Yuwen Tai fjärde son. Han blev kejsare av arton år, när han dog, bara 35, det så kallade Norra Zhoudynastin, norra och södra dynastierna berömda statsman och militär befälhavare. Yu Wen Yong är en generation av brittisk Lord sydliga och nordliga dynastierna, tyvärr precis som han avser att "nivå turkarna, med tanke på söder", den perfekta tiden för att uppnå återförening av landet, dog på tröskeln till expeditionen, så att framtida generationer suck. En sådan enastående statsman och strateg, hur det kommer att vara anti-Buddhist? Orsakerna är komplexa. Först måste vi se Zhou kejsarens födelse - Yuwen, aka Tsabo är Yuwen Tai brorson. Västra Wei, en före detta generalmajor, vanligt fenomen. 556, Yuwen Tai sjuk före sin död, han hade bett sin assistent Yuwen lilla herre. Yuwen yta löfte. Men det andra året, kände han som kejsare Li Yuwen, Zhou Jian. Yuwen Jue "Kongo, den onda Jins allmän omvårdnad enväldig." Yuwen se honom nöjd, kommer han snart att bli förgiftad, separat Yuwen Yu kejsaren, Norra Zhou Mingdi. Efter fyra år av regeringstiden av Norra Zhou Mingdi, Yuwen tur att förgifta honom, ändrade Li Yu Wen Yong - Yuwen Yong. Innan kejsare kom till makten, makten att Yuwen Tai brorson Yuwen grepp. Yuwen kraftigt buddhist, så kejsaren var också högt respekterade buddhistiska, som också kan spela det säkert tvingas flytta. Yu Wen Yong förtryck av buddhismen, men också av vägen. Detta är också en rad reformer och politik som förs av den dåvarande Norra Zhoudynastin och senare har en bra relation. Norra Wei-dynastin, social oro. AD 515 salmonellautbrott Jizhou rebell mob lag fira saker, många av dess mer än 50.000, Frankrike firar sig "Mahayana", som förespråkar "nya Buddha föddes," Suozhi som förstört tempel, döda munkar, efter bränning, brinnande som, Så för den tid som buddistiska munkar och hyresvärdar härskande klass bildat ett stort hot. Norra förtryck av "Mahayana Uprising" strax efter 523 e.Kr., utbröt större "sex städer Uprising", då anti-Wei uppror sprang upp överallt, och krigsherrarna. På den tiden munkarna, sade den norra regionen i klassen är för stor. Enligt "Wei", säger Masamitsu (AD 520-525 år) senare, många människor i det land där hushållen ursprung-serien, för att undvika hårda kamp omfördelas, har satts i buddhismen, dessutom intensifierat sitt sociala och politiska oroligheter då, också bidragit Asyl religiös enhet som söker den relativa säkerheten för vanliga människor. Landets buddhistiska tempel så mycket så mycket som 30.000, Monk, Nepal finns det två miljoner antalet jätten, som var den andel av befolkningen i norra Kina, nått en mycket hög grad, 1/16 av den totala befolkningen stod för ungefär . Detta föranledde den feodala statsmakten som tar extrema åtgärder för utvidgning av källorna för att berika den nationella ekonomin. Dagar och två år (567), fanns det en man vid namn Wei Yuan Song Yu Wen Yong brev att "Tang Yu Guoan ingen Buddha figur, Qi, Liang Temple Jo förlorade hem och som inte uppfyller vägen, men också gynna folket. mottagarländerna, är det Buddha atriumbihanget. make Buddha hjärta, Daci orienterad, välbefinnande med elever, är slutet inte hårt arbete Libanon. "Därför föreslog han Zhou kejsare undertryckande av buddhismen. Efter AD 572, Zhoudynastin Heaven Yuwen, återgick makten till sig själv, under följande år i december, och kallade präster, munkar, diskuterade kungen buddism, taoism och konfucianism problem igen. Den här gången, den "kejsaren förhöjda sitta, har identifierat tre religionerna Buddhism, konfucianism som det första, för det andra taoismen, buddhismen efter." Senaste undertryckande av buddhismen, i själva verket är en upptakt till förstöra buddhismen. Yu Wen Yong var en del buddhister vet inte var avsikten hålls också debatteras, enligt beskrivningen ovan buddhismen taoism, var inte övertygad. Medan andra kräsna sinne, men sett genom Zhoudynastin, sade:. "Om den andra parten exotiska, långt och nära hört talas om, som söker soldater misstänkte att mellan munkar, som äger rum under ziggurat, djupa uppriktighet konstigt" De tror Week Kejsaren att göra så inte uppnå det önskade syftet, eftersom "varje munk men envis kamp, gjorde soldaterna inte lägga tillräckligt;. tempel mark till folket, hur kan de rika" Kejsaren rädd för att gå till helvetet efter dödshot i Jiande tre år (574) 15 maj utfärdade Zhou kejsaren ett påbud "trasig Buddha, daoism, som noterats av förstörelsen, stoppa salmonella, präster, och så även folket. och förbjuda alla Yinsi, inte av ritualen, förutom den bästa. "För en tid, territorium Norra Zhoudynastin" smälter Buddha genom förbränning, översvämning trasiga torn ...... klostermunkar är vulgära hus i Garland, konstaterade buddhismen Salmonella arter för vit. " Jiande sex år (AD 577 år), Norra Qi Zhou av mot Buddhism enheter fortsatt utvecklingspolitik som genomförs omedelbart förstöra buddhismen, förstört tempel 40.000, tvingar 3000000 Monk, Nepal fly motsvarar den totala befolkningen var 10 procent 1 personers hushåll återigen bli landskoden, som är i akut behov av arbetskraft och finansiella resurser feodala domstol i fråga om dess betydelse som en viktig självklarhet. Yu Wen Yong förtryck av buddhismen, lång tid, innebär en bred, djup beröring, imponerande prestationer, är det värt fullt erkännande. Så när någon berömde, sade: "Kejsaren av SSIM bort något strejk (med hänvisning till förstöra buddhismen), det bästa sättet att nationella styrka och välstånd." Dämpning av buddhismen i själva verket spelade en "liten grekisk statsförvaltningen, Hyra och årlig tillväxt, division soldater felbehandling. Dongping Qi, Väst set demon-jung, nationell säkerhet folk" roll. På grund av framgången med Norra Zhoudynastin förtryck av buddhismen rörelse, bara att det kraftigt ökad styrka, samt Zhou Qi Zhou förstöra enhet norr har lagt en solid grund. Buddhismen och taoismen blomstrade i extrema norra och södra dynastierna Zhou kejsare unik, förstörde Buddha av vägen, men inte massakern på munkar, visar en hög grad av flexibilitet i sitt styre. Yu Wen Yong redovisas även om individen respekteras och till och med religiösa tänkandet, men då utvecklingen och driften av statsapparaten för religiös konflikt, kunde han klara förståelsen av den viktiga låg vikt, avgörande beslut att inte ansluta sig till den traditionella, verkligen lovvärt. Kontrast samma period, nämligen Norra Qi-dynastin, Esa regim du feodala monarkin, kan de flesta religioner inte möta alltför negativ utveckling förde till landet blint skjuta, det kan kvitta en flexibel Zhoudynastin regel policy. Men denna händelse Salmonella buddhismen, men det är den nordliga Wei och Norra Zhoudynastin och Tang Wudi kejsaren förstört Buddha politik, säger "tre armar av katastrofen." Tang kejsaren förstördes buddhismen Dollar och fjorton år (819), Kejsare Xian Zong Ying Fogu Chile (den så kallade lämning) Yu Feng Famen Temple. Första stöd i palatset i tre dagar, sedan skicka huvudstad i templet, munkar och lekmän för vördnad, därmed framkalla en rikstäckande religiös fanatism igen. Ja, "Wanggong Shi Shi Min Zhan Feng hem, fruktade Ef och det avgaskapacitetsavgift givaren, det finns rökelse arm top anhöriga" ("Mirror" Volym 四 ○). I detta avseende, Han Yu från konfucianska synpunkt, vara bestämt emot. Han tror i tabellen, bara barbarer av buddhism Frankrike, Afrika och Kina är inneboende, men bara efter att ha passerat de hankineser, och därför inte kungar av vägen. Inkom så populär buddhism "kaos död har, levereras Jo är inte länge," skadlig feodala styre och gagnlöst. Han betonade att: "Buddha av barbarer av folket, och den kinesiska språkbarriären, gjort särskilda kläder mun utan att säga Xianwangzhifa ord, kroppen vägrar att acceptera Xianwangzhifa kläder, jag vet inte innebörden av Chen Jun, son av kärlek.", Borde inte det dyrkan. Så han frågade blankt:. "Detta ben Yousi lön, att rösta för samtliga elden, aldrig absolut grundläggande, trasiga värld av tvivel, framtida generationer av absolut förvirring" ("Mot Fogu protest," och "The Complete Works of Han Changli" Volume 2039) och sa, "om den anda av Buddha kan spöka, där en katastrof skulden, bör ministern lägga kroppen." Denna tabell arbetar med Fengfo sinnet Xianzong konflikt, och den tidigare monarken levereras räkna generationer Fengfo Jo är inte länge, vilket medför vrede Xianzong, på Hanyu vill dödsstraff. Efter Peidu, Cui gruppen och andra att ingripa, och slutligen förpassas till Chaozhou. Han Yu i fallet med anti-Buddha buddhismen nådde sina toppkrafter genomförts, med mer djupgående än den tidiga Tang Fu Yi anti-buddhistiska inflytandet. Han Yu, känd som "Su gillar inte Buddha," och tro på Konfucius och Mencius. Efter att ha insett kraften i hans mäktiga rivaliserande furstendömen Uppror, försvaga staten, men också inse nedgången och buddhism, spred Konfucianismen ordet, och en gång skrev "Tao", "immunogen", "Hominid" och andra tidningar. I dessa papper, anser han att bara starkt stöd Norm främja filial lojalitet av Konfucius och Mencius, begränsa Buddha, kanalerna för spridning, i syfte att på ett effektivt sätt befästa centraliserat styre. I sin "Tao" påpekade: "I dag lagen, säger: måste överge monark, som hans son, födde förbjuda och fas av vägen, för att rengöra sin så kallade inaktivitet med", "nu också vill behandla hjärtat, och utanför världens länder förstöra ofta sin dag, far till barnet och inte föräldern Yan, Chen Yan juni monark istället, Yan utan något som är till folket "," barbarer nu också citera lagen, och förutom att undervisa kungar ovan, den geometriska Xu och jämnas den inte har det. " Medelvärde, buddhismen förrådde Tsunatsune Norm hindra folkets försörjning, undermåliga kulturella traditioner, se till att förkasta. För att uppnå syftet med buddhismen, föreslog konfucianism Han Yu "ortodoxi", den nationella kulturen som främsta linjen, med de olika sekter av buddism härstamning predika konfrontation. Han säger att han fick den verkliga massan av konfucianismen, att ärva och föra över från Yao och Shun till Mencius ortodoxi historiska mission, att följa exemplet i Mencius bestämmelse Yang, bläck anda till buddhismen och taoismen. Baserat på detta, särskilt beundrade han den teoretiska system av "universitet". "University" kommer att styra världen som högsta prioritet, och kopplas till personlig moral, och den buddhistiska läran språkar födelse, både i motsats till feodal etik, men förnekade att begreppet nationell överhöghet, så buddhismen är outhärdlig. Hanyu anti Buddha beroende på utgångspunkten och argumentet är att stärka de politiska och ekonomiska intressen staten att etablera legitimitet konfucianska kultur, involverade Fu Yi än de sociala och ideologiska problemen går mycket djupare. För att uppnå sina konfucianska politiska ideal, föreslog han att "Tao" i "hans folk som eld deras bok, Lu deras hem" slogan, försöker administrativa medel för att helt avskaffa buddhismen. Denna idé av Tang kejsaren efter detta ger ett viktigt underlag för undertryckande av buddhismen. Den dominans av konfucianism och konfucianska hans föreslagna "ortodoxi", har Neo en betydande inverkan på bildandet av Songdynastin. Xianzong i mitten av Tang är fortfarande där som kejsare. Sedan dess kungliga regeringen korruption, svågerpolitik kampen, nationell makt på nedgång, medan Tangmu fall Tang Jingzong, Tang Wenzong främja buddhismen som vanligt, antalet munkar och nunnor har fortsatt att stiga, hållbar kloster ekonomisk utveckling, kraftigt försvagat regeringens styrka, ökade belastningen på staten. Tang kejsaren tronen, samtidigt att rätta Asatsuna, att återta förlorad mark, stabil gränsen, beslutat att avskaffa buddhismen. Han tillbringade Buddha Chi Shu skrev: "JI i Kyushu nagorye två huvudstad Que, breda munkar dag, tempel labor day arbetskraft i den världsliga makten, som vann förmån för Campbells ornament, lämnade Kimichika i samband med lärare och brottslingar. make mellan föreskrifterna i onda dåligt lag, och denna väg är inte mer än en man är inte området, det finns de som genom sin hunger;. silkesmaskar är inte en kvinna, det finns de som genom sitt kall dag i otaliga munkar och nunnor, är föremål för jordbruk och livsmedel. tills silkes och kläder. tempel Shodai, Mozhi Ji pole, Jieyun struktur utsmyckningar, otillåten avser Palace bostad. Jin, sång, Liang Qi, vissnade resurser Zhai, tullbedrägerier hälla, alla orsakas av den också. " Han tror att avfall Buddha är "evigt straff Cydia källor, hundratals Wang Dian lag, franciskan var Lee Chung" ("Wu Zong Ji", "Old Tang" Volume XVIII) är den enda vägen. Detta är den främsta orsaken till Wu Zong bestämd undertryckande av buddhismen. |
| Användare Omdöme |
|
Inga kommentarer |
